Восстание в лагере уничтожения Собибор

14 октября исполняется 78 лет со дня восстания в лагере уничтожения Собибор.

(СМОТРЕТЬ ДОКУМЕНТЫ)

Строительство лагеря Собибор в восточной Польше началось в конце февраля и завершилось 15 мая 1942 года. В лагере служили 12-15 эсэсовцев и 100-120 вахманов–«выпускников»   учебно-тренировочного лагеря   СС в местечке Травники в Польше. Газовые камеры Собибора начали действовать на 10 гектарах лагеря с мая 1942 года, еще до завершения его строительства. После поражения под Сталинградом, по распоряжению Гиммлера, начинается процесс сокрытия следов   преступления и налаживания системы конспирации палачей. Если до конца 1942 года трупы не   сжигались, а лишь зарывались в предварительно вырытых котлованах, то с февраля 1943 года в Собиборе даже приостановили прием новых узников, привезли тяжелую технику и приступили к ликвидации накопившихся трупов, уничтоженных в газовых камерах и строительству новых служебных построек с целью расширения его возможностей. Именно для этих целей и была прислана качественно иная категория узников – советские военнопленные из штрафных рабочих лагерей, пригодные для тяжелых работ и последующего уничтожения.  

В Собиборе погибли евреи не только из СССР (из России евреев не привозили, только из Белоруссии и Украины), Голландии, Австрии, Польши, Чехословакии, но и из Германии.

Руководитель восстания Александр Печерский с июня 1941 года в РККА, техник-интендант 2-го ранга. В октябре 1941 оказался в окружении под Вязьмой и попал в плен. В лагере для военнопленных под Смоленском 7 месяцев скрывал заболевание тифом и свое еврейство. В мае 1942 г. пытался бежать, но в тот же день был схвачен вместе с   4 другими беглецами и переведен в штрафной лагерь в Борисове. Затем содержался в Трудовом лагере СС в Минске, где были сконцентрированы   советские военнопленные-евреи. 18 сентября 1943 г. в группе этих военнопленных и евреев-узников ликвидируемого Минского гетто, отправлен в лагерь смерти Собибор. Там почти все были отправлены в газовые камеры , за исключением 80 (в основном, советских военнопленных). Среди них оказался и А. Печерский.

В течение трех недель он и его товарищи вместе с руководителем лагерного подполья Леоном Фельдгендлером сумели подготовить и осуществить восстание. При этом были убиты 12 эсэсовцев и несколько вахманов. Узники вырвались на свободу.  А. Печерский  и его ближайшие товарищи в дальнейшем присоединились к советским партизанам в Белоруссии, сражались в рядах Красной Армии в 1944-1945 гг..

Общее количество узников, находившихся в лагере в день восстания 14 октября 1943 г. – 550,

из них: не смогли или не захотели бежать – 150, (расстреляны нацистами при   ликвидации лагеря.

погибли на минах и от пуль немцев и охраны – 80,

вырвались с территории лагеря (достигли леса) – 320.

Из этих 320-ти узников: пойманы и казнены – 170.

Из оставшихся в живых 150-ти узников:

убиты в боях в   составе партизанских отрядов и в рядах Красной Армии – 5,

погибли в убежищах, тайниках и т.п. (в основном от рук враждебно настроенных лиц из местного населения) – 92,

дожили, скрываясь, до прихода Красной Армии и освобождения – 53.

К этому числу (53) нужно добавить 9 евреев, бежавших до восстания в одиночку или небольшими группами. Итого – 62 узника Собибора, переживших Холокост.

Восстание было буквально уникальным событием. Потому что оно было подготовлено в кратчайшие сроки, было серьезно спланировано и продумано. Нацисты   даже не предполагали, что обреченные узники-евреи способны на   такие действия. В силу своей ограниченности нацисты не могли понять, что сами привезли в Собибор будущего руководителя восстания-А. Печерского и его «боевую группу». Это как раз   были те люди, которые смогли воодушевить на восстание других узников.

Всю жизнь Александр Печерский (1909-1990) посвятил поиску спасших из Собибора, восстановлению судеб выживших и погибших,  добивался справедливого возмездия для  нацистских палачей.

История   восстания   в Собиборе, осознание подвига  его участников и значения этого события  была трудной и неоднозначной. И в научном и в общественном понимании значения восстания, личностей его героев (некоторые, к счастью, дожили   до этого времени) определенный прорыв в этом смысле произошел в России   в последние 15 лет. Восстание в Собиборе и его герои   заняли свое место в художественном и документальном кинематографе, в искусстве, в   мемориальных практиках.  И, разумеется, в научных исследованиях, благодаря  удачному сотрудничеству  историков  из России, Израиля, Польши, Германии, Голландии.