En
EN
Поиск
novosti-mobilnogo-prilozheniya
  1. Главная
  2. /Статьи
  3. /СКРИПТОРИЙ

СКРИПТОРИЙ

08.03.2024

Скриптóрий (лат. scriptorium) — в позднеантичной и средневековой Европе мастерская по переписке книг, как правило, в монастыре или в другом церковном учреждении. В Древнем Риме по крайней мере с I в. до н. э. существовали книготорговые лавки (лат. taberna libraria), при которых работали мастерские с профессиональными переписчиками. Секретари и писцы имелись в домах богатых людей. Писцовые мастерские действовали при публичных библиотеках в крупных городах (например, в Константинополе с 372), при школах. По мере упадка античной городской культуры в Зап. Европе в качестве центров хранения и производства книг все большее значение приобретали монастыри, хотя в ранних монашеских уставах переписка книг не была включена в число обязанностей монахов. Один из первых монастырских С. действовал в аббатстве Виварий в Южн. Италии, основанном Кассиодором Флавием Магном Аврелием. Значение монастырских С. (как в мужских, так и в женских обителях) в Зап. Европе возросло в эпоху Каролингского возрождения (VIII–IX вв.). Руководить С. мог архикантор (регент хора), библиотекарь либо лично аббат. Наряду с монастырскими в раннее Средневековье также существовали С. при некоторых епископских кафедрах (Кентербери, Мец, Реймс и др.). На плане идеального монастыря, сделанном в аббатстве Санкт-Галлен (около 819 или 826–830) над библиотекой обозначена комната со столами писцов (лат. sedes scribentium), однако реальные примеры такой организации пространства при раскопках не были найдены.

В современной историографии под С. монастыря часто понимают совокупность работавших там примерно в одно время писцов и художников-иллюминаторов, имевших общие характерные стилистические особенности («домашний стиль»). В некоторых случаях (например, в ордене цистерцианцев) правила создания книг регулировались особыми нормативными документами. При этом существовали профессиональные каллиграфы и художники, работавшие за плату в разных центрах. С середины XII в. по мере развития городских школ, а затем университетов значение монастырских С. стало уменьшаться, главными центрами переписки книг стали городские мастерские (упоминаются в «Книге ремесел», около 1270). С. исчезли во 2-й половине XV — XVI в. с распространением книгопечатания.

Лит.: Добиаш-Рождественская О. А. Мастерские письма на заре западного Средневековья и их сокровища в Ленинграде. Л., 1930; Lesne E. Les Livres: «scriptoria» et bibliothèques du commencement du VIIIe à la fin du XIe siècle. Lille, 1938; McKitte­rick R. Books, Scribes and Learning in the Frankish Kingdoms, 6th–9th Centuries. Great Yarmouth, 1994. С. Г. Мереминский.

933

Поделиться

Соцсети

Новое

Хомяков Владимир Евгеньевич

Рим против Македонии

Хомяков Владимир Евгеньевич

Филипп Македонский против Греции

Хомяков Владимир Евгеньевич

Александр Македонский. Был ли смысл в походах на Восток?

Глуховский Игорь

Историческая память должна воплощаться в делах

Хомяков Владимир Евгеньевич

Македонская фаланга

Хомяков Владимир Евгеньевич

Император Нерон: деспот и актёр в одном лице

Видео

Видео

Памятные даты военной истории России

Рущукское сражение. Памятные даты военной истории России

Видео

Памятные даты военной истории России

Освобождение Вильнюса от немецко-фашистских захватчиков. Памятные даты военной истории России

Видео

Памятные даты военной истории России

День победы над Японией и окончания Второй мировой войны. Памятные даты военной истории России

Популярное

© 2012–2026, Российское военно-историческое общество. Все права защищены. При цитировании и копировании материалов с портала «История.РФ» активная гиперссылка обязательна
Правила обработки и защиты персональных данныхПолитика конфиденциальности мобильного приложения История.рф *В оформлении использованы фотографии из источников warheroes.ru и waralbum.ruО проекте