Ур-Нáмма — первый царь (2110–2093 до н. э.) III династии Ура, фактический основатель второй после Аккадской державы, охватившей всю Нижнюю Месопотамию. Со смертью царя Урука Утухенгаля (2117–2110 до н. э.), который, объединив вокруг себя силы центров шумеро-аккадской Нижней Месопотамии, низверг гегемонию загросских горцев-кутиев над ней и заменил ее своей собственной, У.-Н. унаследовал его могущество и превратил Нижнюю Месопотамию в централизованное государство со столицей в Уре, получившее официальное название «царство Шумера и Аккада». Возможно, сам У.-Н. был выходцем из Урука, зятем Утухенгаля и наместником Ура до воцарения; династия У.-Н. особо почитала Гильгамеша, древнего царя Урука, и прокламировала связь с ним. Не вполне ясно хронологическое соотношение У.-Н. с двумя другими важнейшими правителями — Гудеа, царем Лагаша, и Пузур (Кутик)-Иншушинаком, царем Элама; по одним реконструкциям, они правили до У.-Н. в эпоху кутийской гегемонии, по другим — были в течение какого-то времени современниками У.-Н., и Гудеа завершил свое правление как царь, независимый от У.-Н. и союзный ему в борьбе с Эламом. В любом случае Лагаш в итоге не имел независимости и находился в составе державы У.-Н. У.-Н. провел успешную вой­ну с Эламом и занимал Сузы, взяв реванш после нашествий Пузур-Иншушинака на Месопотамию и эламских захватов в ней (сталкивался ли он при этом с самим Пузур-Иншушинаком, зависит от решения названного хронологического вопроса). Этот успех закрепил власть У.-Н. над Нижней Месопотамией. Заключил союз с Мари. К концу правления в ходе новых вой­н с эламитами присоединил земли по Дияле с Эшнунной. Погиб в битве (видимо, во время кампании в регионе Диялы против кутиев или эламитов). В отличие от своих преемников, не обожествлялся ни при жизни, ни посмертно. У.-Н. проводил унифицирующие реформы, в частности судебную, выпустив так называемый Судебник У.-Н. (селективный царский свод законов, первый в том ряду, к которому принадлежат Законы Хаммурапи), ввел новый жанр гимнов царю. Основал систему государственных хозяйств III династии Ура, развернул масштабное строительство каналов и храмов. У.-Н. определенным образом решал проблемы баланса между популяциями юга Нижней Месопотамии, в основном потомками шумеров, и ее севера, в основном потомками аккадцев. Несмотря на идущий процесс полного перехода первой на аккадский язык, они и тогда, и позже, после завершения этого процесса, продолжали отличать себя друг от друга как общности «Шумера» (с особой ориентацией на шумероязычную традицию) и «Аккада» (с большим значением аккадоязычия), и соотношение соответствующих элементов в государственной традиции было политическим вопросом. В противоположность династии Аккада, У.-Н. и III династия Ура особо выдвигали шумерскую традицию, ввели в состав названия державы на первом месте слово «Шумер» (царство «Шумера и Аккада») и подчеркнуто ориентировались на шумерское прошлое, прежде всего на династию Гильгамеша, хотя именно при этой династии население «Шумера» перешло на аккадский, и в начале II тысячелетия до н. э. шумерский был мертвым языком (что не сняло названной территориально-культурной обособленности «Шумера» и «Аккада»).

Лит.: The Oxford History of the Ancient Near East. Vol. 2. Oxford, 2022. А. А. Немировский.