Унитáрии (от лат. unitas — «единство») — антитринитарное течение в протестантизме; название «У.» применяется для широкого круга протестантских учений XVI–XIX вв., отрицавших догмат о Св. Троице. Среди ранних протестантских течений, относимых к У., — учения Ф. Социна (1539–1604), Ф. Давида (около 1510 — 1579), Дж. Биддла (1615–1662). Понятие «У.» встречалось в полемических протестантских сочинениях с 1570-х. В конце 1680-х в Англии оно получило более широкое распространение после публикации трактата англиканского теолога С. Ная (1648–1719) «Краткая история Унитариев, называемых также Социнианами» («A Brief History of the Unitarians, Called Also Socinians», 1687), где утверждалась только человеческая природа Христа и то, что Св. Дух является лишь Божественной силой. Трактат вызвал полемику о троичности Бога в Англиканской церкви (наиболее активные участники — оксфордские богословы У. Шерлок и Дж. Уоллис). К 1701 сторонники Ная признали, что их отличия от позиции Англиканской церкви («номинального тринитаризма») не носят принципиального характера. В 1-й половине XVIII в. У. называли тех, кто причислял себя к течению субординационистов, подчеркивавших сотворенность Христа и его подчиненное положение по отношению к Отцу (И. Ньютон, У. Уистон, С. Кларк).

Первая деноминация У. оформилась в Лондоне в 1774. Ее представители — химик Дж. Пристли (1733–1804) и англиканский священник Т. Линдси (1723–1808) — признавали исключительно человеческую природу Христа и обвиняли другие протестантские церкви в идолопоклонничестве. Эмигрировав в США, в 1796 Пристли основал в Пенсильвании церковь У.В Новом Свете именование У. приняло оформившееся в конце XVIII в. антикальвинистское крыло конгрегационизма (первое сообщество основано в 1825 в Бостоне). 

В Новом Свете именование У. приняло оформившееся в конце XVIII в. антикальвинистское крыло конгрегационизма (первое сообщество основано в 1825 в Бостоне). В XIX в. среди американских У. получили распространение идеи трансцендентализма и универсализма, что заметно отдалило адептов этих идей от христианства, но позволило говорить об их учении более как о философии, чем как о религии. В 1908 Федеральный совет церквей отказался принять делегацию У., не признав их христианами, по этой же причине У. никогда не входили во Всемирный совет церквей.

В 1961 в США создана Унитаристская универсалистская ассоциация (англ. Unitarian Universalist Association). В Великобритании У. входят в состав созданной в 1928 Генеральной ассамблеи унитаристских и свободных христианских церквей (англ. General Assembly of Unitarian and Free Christian Churches), с 1991 в ее составе действует Унитаристская христианская ассоциация (англ. Unitarian Christian Association), объединяющая У., чья позиция ближе к христианству. В 1995 создан Международный совет У. и универсалистов (англ. International Council of Unitarians and Universalists). Помимо США и Великобритании, общины У. действуют в Германии, Румынии, Канаде, Бельгии, Швейцарии, Индии. В США существуют общины «библейских У.», обращающихся к учению У. раннего Нового времени и не признающих отход от христианства современных У.

Лит.: Куропаткина О. В. Унитарии // Православная энциклопедия. Т. 70. М., 2023. С. 243–245. А. В. Русанов.