КОАН (японская транс­крип­ция китайского гун-ань) - за­гад­ка или ко­рот­кая прит­ча, со­дер­жа­щая про­бле­му, не под­даю­щую­ся ра­цио­наль­но­му ос­мыс­ле­ниюВ буд­диз­ме дзен (кит. чань) – один из основных ме­то­дов тре­нин­га, по­мо­гаю­ще­го дос­тичь про­свет­ле­ния.

Главная цель Коан - пре­об­ра­зо­ва­ние соз­на­ния прак­ти­кую­ще­го с це­лью пре­одо­ле­ния ра­мок дис­кур­сив­но-ло­гического мыш­ле­ния, ис­хо­дя­ще­го из ду­аль­но­го вос­при­ятия ми­ра, и об­ре­те­ния ин­туи­тив­но­го ви­де­ния ре­аль­но­сти, не от­де­ляю­ще­го соб­ст­вен­ное «я» от ок­ру­жаю­ще­го «не-я». Коан при­ме­ня­ют­ся не толь­ко как объ­ек­ты для со­сре­до­то­че­ния, но и как тес­ты, по­зво­ляю­щие мас­те­ру оп­ре­де­лить по ре­ак­ции уче­ни­ка, дос­тиг ли он под­лин­но­го про­свет­ле­ния. При­ме­ры Коан: «Как зву­чит хло­пок од­ной ла­до­ни?» или «Ка­ким был твой из­на­чаль­ный об­лик до ро­ж­де­ния тво­их ро­ди­те­лей?».

Пер­вые тек­сты гун-ань поя­ви­лись в Ки­тае при ди­на­стии Тан (618-907 годы). Од­на­ко осо­бое рас­про­стра­не­ние прак­ти­ка гун-ань по­лу­чи­ла в китайской чань­ской шко­ле Линь­цзи (в Япо­нии c XIII века - шко­ла дзэн-буд­диз­ма Ринд­зай).

© Большая Российская Энциклопедия (БРЭ)