Хаменеи́, Али Хосейни (род. 19.04.1939, Мешхед) — иранский общественный, религиозный и государственный деятель, высший руководитель (рахбар) Исламской Республики Иран (ИРИ) с 1989 по настоящее время. Из семьи потомственных лиц духовного звания, азербайджанец. Обучался богословским дисциплинам в мешхедской духовной академии, позднее в иракском Ан-Наджафе. С 1957 по 1964 продолжал образование в Куме, где познакомился с видными шиитскими идеологами, в том числе с аятоллой Мусави Хомейни, политические взгляды которого повлияли на мировоззрение Х. По примеру Хомейни он вступил в борьбу против режима шаха Мохаммада Резы Пехлеви. С 1963 по 1975 подвергался арестам 6 раз, провел в заключении несколько месяцев. В период борьбы за свержение монархии был одним из ближайших соратников Хомейни, входил в состав переходного органа власти — Исламского революционного совета, основал газету «Джомхури-йе эслами» («Исламская республика»), был одним из учредителей и членом Центрального совета, позднее Генеральным секретарем Исламской революционной партии (ИРП). По поручению имама Хомейни занимался вопросами обороны. В 1979 был одним из заместителей военного министра и некоторое время возглавлял Корпус стражей Исламской революции (КСИР). В 1980 назначен личным представителем имама в Высшем совете обороны и избран депутатом меджлиса. На внеочередных президентских выборах в октябре 1981, объявленных после гибели в результате теракта второго президента ИРИ Али Раджаи, Х. получил около 95 % голосов и стал первым духовным лицом, избранным на пост президента. В речи при вступлении в должность Х. объявил о своей решимости искоренять отклонения от курса имама, проявления либерализма и пресекать деятельность агентов американского влияния. Вел бескомпромиссную борьбу с внутренней оппозицией и принимал меры к укреплению вооруженных сил страны, прежде всего КСИР, что обеспечило ему поддержку армейских кругов. В августе 1985 вновь избран президентом, а 4 июня 1989, на следующий день после кончины Хомейни, Совет экспертов избрал Х. рахбаром, хотя тогда у него не было почетных званий марджа-ат-таклид (образец для подражания) или аятолла (знамение Аллаха), необходимых, по Конституции ИРИ, для кандидата на этот пост. Во внутренней и внешней политике Х. в целом следует курсом Хомейни, выступая за поступательное развитие страны и укрепление ее суверенитета в условиях западных антииранских санкций. Поддерживает реализуемую в Иране концепцию «экономики сопротивления» в противовес западной «экономике господства». Поощряет государственные и частные ассигнования в просвещение, науки и технологии.

Лит.: Majd H. The Ayatollah begs to differ: The paradox of modern Iran. New York, 2008. В. Н. Зайцев.