Фри́дрих II Штáуфен (нем. Friedrich II. von Staufen) (26.12.1194, Ези, близ Анконы, Центральная Италия — 13.12.1250, замок Фьорентино, близ Лучеры, Апулия) — король Сицилии (как Федериго I, 1197–1212 и 1217–1250), король Германии (1212–1250), император Священной Римской империи (1220–1250). Последний император из династии Штауфенов, на его сыне Конраде IV (ум. в 1254) династия пресеклась. Уникальный средневековый правитель, под властью которого находилась территория от Северного моря до Средиземного. В политическую культуру Германии он привнес черты сицилийского, более деспотического, стиля правления; провозглашал свою преемственность не только с Римской и Каролингской империями, но и с Византией. На его время пришелся период наиболее яркого и острого противостояния папства и империи (1227–1250). Для этого конфликта были характерны высокий интеллектуальный уровень двух канцелярий, использование обеими сторонами навыков риторического искусства, знание богословских текстов, правовых норм. Ф. II Ш. был трижды отлучен от церкви (в 1227, 1239, 1245). В 1245 на Лионском соборе папа Иннокентий IV (1243–1254) низложил его и освободил подданных от присяги на верность. Дважды при жизни Ф. II Ш. в Германии выбирали контр-короля (фактически они не смогли править).

Предпринял ряд мер для централизации королевской власти в Сицилийском королевстве. В своде законов «Liber Augustalis» (или «Мельфийские конституции», 1231) баронам запрещалось вести междоусобные вой­ны, возводить замки, вершить правосудие (отныне это были исключительные прерогативы короля). Ф. II Ш. назначал на церковные должности в Сицилии верных ему людей; реформировал армию (создал вой­ско из сарацин-наемников) и флот; города не имели самоуправления. Салернский эдикт 1231 впервые юридически разделил профессии врача и аптекаря. Впервые были установлены сроки обу­чения врачей. Основал Неаполитанский университет в 1224, где предполагалось обучать будущих чиновников королевства. В Германии проводил политику защиты интересов князей, отчего власть короля и привилегии городам нередко ущемлялись. С 1237 продолжил борьбу за права империи в Ломбардии. Как и все представители династии Штауфенов, Ф. II Ш. был крестоносцем, но вернул христианам Иерусалим не военным, а дипломатическим путем, заключив договор с султаном Египта аль-Камилем.

Интерес Ф. II Ш. к философии и науке выражался в поощрении ученых, естественнонаучных опытов (некоторые из них проводил он сам). Автор трактата о соколиной охоте, где нашлось место не только классификации ловчих птиц, но и философским рассуждениям. Этот интерес Ф. II Ш. не знал религиозных границ, что вызывало настороженность папской курии. У правителя был живой ум, открытый новому, свободный от догм и предубеж­дений. Он неоднократно демонстрировал, что император как источник права должен вершить суд, базируясь на законе и доказательствах. Так, обвинения в «ритуальных убийствах» христианских мальчиков в Фульде в 1236 были сняты именно с помощью религиозного закона иудеев. Современники оценивали Ф. II Ш. по-разному. Сторонники папы (например, Салимбене де Адам) видели в нем врага церкви — Антихриста; сторонники Ф. II Ш. ассоциировали его правление с царством мира и благополучия (нем. Fried+reich, дословно — «империя мира»). Образ Ф. II Ш. — один из самых популярных в истории, историографии и народной памяти; сформировался его мифический образ. В середине XIII в. на Сицилии и в Германии появлялись лже-Ф. II Ш.; некоторых из них поддерживали имперские города.

Лит.: Abulafia D. Frederick II: A Medieval Emperor. London, 1988; Thomsen M. «Ein feuriger Herr des Anfangs...» Kaiser Friedrich II. in der Auffassung der Nachwelt. [S. l.], 2005; Воскобойников О. С. Душа мира. Наука, искусство и политика при дворе Фридриха II. М., 2008; Houben H. Kaiser Friedrich II. (1194–1250). Herrscher, Mensch, Mythos. Stuttgart, 2008; Rader O. B. Friedrich II. Der Sizilianer auf dem Kaiserthron. Eine Biographie. München, 2012. А. Б. Герштейн.