ЦЕРКОВНАЯ СХИЗМА 1378–1417
Церкóвная схи́зма 1378–1417 (Великая схизма, Великая Западная схизма) — раскол в Католической (Западной) церкви, когда ее возглавляли два, а с 1417 — три претендента на папский престол. Непосредственной причиной стал конфликт, разгоревшийся вскоре после возвращения пап из Авиньона (см. Авиньонское пленение пап) в Рим, между коллегией кардиналов и папой Урбаном VI, избранным в апреле 1378. Стремление нового папы к реформе церкви привело к столкновению с кардиналами неитальянского происхождения, составлявшими тогда большинство коллегии. Летом недовольные кардиналы покинули Рим и обосновались в г. Ананьи, где 9 августа объявили избрание Урбана VI недействительным. 20 сентября на конклаве в Фонди в Лацио эти кардиналы избрали новым папой кардинала Роберта Женевского (антипапа Климент VII, 1378–1394). В 1381, после безуспешных попыток взять Рим, он переехал в Авиньон. Таким образом, существовало две папские курии. Раскол не был преодолен и после смерти Урбана VI и Климента VIII. Урбану VI наследовали Бонифаций IX (1389–1404), Иннокентий VII (1404–1406), Григорий XII (1406–1415), а Клименту VII — антипапа Бенедикт XIII (1394–1423). Ц. с. привела к расколу Зап. Европы: по политическим причинам Урбана VI и затем «римскую линию» поддержали бóльшая часть Священной Римской империи, Польша, Венгрия, Великое княжество Литовское, большинство итальянских городов, Фландрия, Англия, Скандинавские страны, Португалия. На стороне «авиньонской линии» были Франция, Шотландия, западные и южные княжества Священной Римской империи, Савойя, Неаполь, Кастилия, Арагон. Схожим образом раскололись монашеские ордены, в которых образовалось по два противоборствующих капитула. Авторитетные богословы с обеих сторон предлагали пути преодоления Ц. с.; к конца XIV в. возобладала via cessionis — устранение схизмы путем отречения одного или обоих пап. Активными сторонниками этого пути были университеты, прежде всего Парижский университет. «Авиньонский» понтифик Бенедикт XIII, имевший арагонское происхождение, вскоре после избрания вступил в острый конфликт с королем Франции Карлом VI Безумным, что привело к отказу французских и кастильских клириков от подчинения Авиньону в 1398–1403 и с 1407 и существенно ослабило позиции Бенедикта XIII, вынужденного в 1408 бежать в Арагон. В 1395 и 1405 при участии европейских монархов предпринимались попытки провести переговоры и договориться об отречении пап, но эти попытки не увенчались успехом. В марте–августе 1409 при поддержке Франции прошел Пизанский собор, который осудил обоих пап и избрал нового понтифика — Александра V (1409–1410). Пизанский собор получил поддержку большинства европейских стран, однако оба имевшихся на тот момент папы не признали его итогов. Римскому понтифику продолжали подчиняться Неаполь, Польша, большинство немецких княжеств. «Авиньонского» папу, помимо Арагона, поддерживали Кастилия и Шотландия. После скоропостижной смерти Александра V его преемником был избран амбициозный кардинал Бальтазар Косса (антипапа Иоанн XXIII, 1410–1415).
Для преодоления Ц. с. новый король Германии Сигизмунд I Люксембург (1410–1437, император с 1433) созвал Констанцский собор (1414–1418). На него прибыл Иоанн XXIII; Григорий XII и Бенедикт XIII прислали послов. Участники собора потребовали отречения всех претендентов на папский престол. Иоанн XXIII после неудачной попытки бегства (апрель 1415) был заключен под стражу; 31 мая он признал решение собора и отрекся от папского престола (впоследствии он получил титул кардинала-епископа). 4 июля 1415 отрекся папа Григорий XII. Бенедикт XIII отказался признавать решение собора, однако в декабре 1415 духовенство Арагона, Кастилии и Наварры официально вышло из его подчинения; сам он был осужден и низложен решением собора 26 июля 1417 (он не признал своего низложения, укрылся в замке Пеньискола близ Валенсии и продолжал назначать кардиналов). Был созван конклав, на котором новым папой был избран кардинал Одоне Колонна (Мартин V, 1417–1431), что положило официальный конец Ц. с.
Лит.: Payan P. Entre Rome et Avignon: Une histoire du Grand Schisme (1378–1417). Paris, 2009; Потехина И. П. Как стать антипапой. Балтазар Косса и его время. СПб., 2020; Koster J. The Great Western Schism, 1378–1417: Performing Legitimacy, Performing Unity. Cambridge, 2022. А. В. Русанов.
